7 января. Св. Иоанн Предтеча
Св. Николай Сербский.
Св. Иоанн Предтеча
Тридесет година поста и молчаньа!
То ни горске звери не могу поднети.
Лав глад своjу блажи музиком риканьа,
И дрво зашуми кад ветар налети,
А ти не зашуми, нит рикну, нит jекну,
Пустиньом ни плач ти ни песма одjекну!
Човек ли си, реци? Како ти jе име?
Да л'hеш икад хтети проговорит' с киме?
-"Глас, глас, глас, jа сам глас, а Он Реч Божjа,
Послат сам да вичем деци Израильа:
Покаjте се, льуди, ево Он долази,
Добар плод творите свак по своjoj снази.
Ево, ево иде, о чудо чудеса,
Усред воде скривен огань са небеса!
Ево jагнье Божjе сред вукова ходи;
Вукови, перите hуд вучjу у води!"
Тридесет година молчаньа и поста,
Шта од твога тела сем гласа преоста?
Твоjе сухо тело, сенка гласа твога,
Што вест jедну гласи: ево к нама Бога!
Твоjе сухо тело, трску, Ирод скрши.
Но глас оде, оде, - нико да г' угуши.
Чиj' jе глас то? од ког векови трепере?
Лава гладног? не, не - човека од вере.
************
Тридцать лет пощенья, тридцать лет молчанья!
Этого и зверю не снести лесному.
Лев смиряет голод звуками рычанья,
И шумят деревья, вторя ветру злому.
Ты же всё безмолвен, и в пустыне дикой
Эха не разбудишь пением иль криком.
Человек ты, нет ли? Носишь ли ты имя?
Говоришь когда ли ты с людьми другими?
-"Голос я, лишь голос, Он же - Слово Божье.
Здесь я, чтоб Израиль не прельстился ложью -
Всех зову: покайтесь, Он уж недалече,
Добрый плод несите вы Ему навстречу.
Вот всё ближе, ближе этот миг чудесный:
В воды погрузился Он - огонь небесный!
Агнец меж волками ходит без смущенья,
Так омойтесь, волки, водами крещенья!"
Тридцать лет молчанья и поста промчалось,
Что же, кроме гласа, от тебя осталось?
Тело стало тенью голоса пророка,
Нёсшего весть людям о Заре с востока.
Как тростник пусть тело Ирод сокрушает -
Голос вдаль несётся, он преград не знает.
Чей же это голос? Льва в дремучей чаще?
Нет, то голос веры, в вечности звучащий.
************
За неимением сербского шрифта сербские мягкие "л", "н" и "ч" обозначены буквами "ль", "нь" и "h". Даты в "Охридском Прологе" указаны в соответствии с церковным календарём, т.е. по старому стилю. 7 января - это 20 января.
Св. Иоанн Предтеча
Тридесет година поста и молчаньа!
То ни горске звери не могу поднети.
Лав глад своjу блажи музиком риканьа,
И дрво зашуми кад ветар налети,
А ти не зашуми, нит рикну, нит jекну,
Пустиньом ни плач ти ни песма одjекну!
Човек ли си, реци? Како ти jе име?
Да л'hеш икад хтети проговорит' с киме?
-"Глас, глас, глас, jа сам глас, а Он Реч Божjа,
Послат сам да вичем деци Израильа:
Покаjте се, льуди, ево Он долази,
Добар плод творите свак по своjoj снази.
Ево, ево иде, о чудо чудеса,
Усред воде скривен огань са небеса!
Ево jагнье Божjе сред вукова ходи;
Вукови, перите hуд вучjу у води!"
Тридесет година молчаньа и поста,
Шта од твога тела сем гласа преоста?
Твоjе сухо тело, сенка гласа твога,
Што вест jедну гласи: ево к нама Бога!
Твоjе сухо тело, трску, Ирод скрши.
Но глас оде, оде, - нико да г' угуши.
Чиj' jе глас то? од ког векови трепере?
Лава гладног? не, не - човека од вере.
************
Тридцать лет пощенья, тридцать лет молчанья!
Этого и зверю не снести лесному.
Лев смиряет голод звуками рычанья,
И шумят деревья, вторя ветру злому.
Ты же всё безмолвен, и в пустыне дикой
Эха не разбудишь пением иль криком.
Человек ты, нет ли? Носишь ли ты имя?
Говоришь когда ли ты с людьми другими?
-"Голос я, лишь голос, Он же - Слово Божье.
Здесь я, чтоб Израиль не прельстился ложью -
Всех зову: покайтесь, Он уж недалече,
Добрый плод несите вы Ему навстречу.
Вот всё ближе, ближе этот миг чудесный:
В воды погрузился Он - огонь небесный!
Агнец меж волками ходит без смущенья,
Так омойтесь, волки, водами крещенья!"
Тридцать лет молчанья и поста промчалось,
Что же, кроме гласа, от тебя осталось?
Тело стало тенью голоса пророка,
Нёсшего весть людям о Заре с востока.
Как тростник пусть тело Ирод сокрушает -
Голос вдаль несётся, он преград не знает.
Чей же это голос? Льва в дремучей чаще?
Нет, то голос веры, в вечности звучащий.
************
За неимением сербского шрифта сербские мягкие "л", "н" и "ч" обозначены буквами "ль", "нь" и "h". Даты в "Охридском Прологе" указаны в соответствии с церковным календарём, т.е. по старому стилю. 7 января - это 20 января.
Метки:
