Пророк по велению сердца
Шемуэль ха - Нави, правивший еврейским народом в период Судей, вошёл в историю как пророк, помазавший на царский трон двух первых царей Израиля - Шаула и Давида, и воин, одержавший первую победу над Пилиштимлянами.
Из Двух Книг Шемуэля известно, что он родился, жил и похоронен в Раме. В благодарность за рождение сына, его мать Хана отдала ребёнка в Храм Шило, где 40 лет священником служил старый Эли. 300 лет простоял в храме Шило Ковчег Завета с двумя каменными Скрижалями, данными израильскому народу на Синае. Шемуэль не раз слышал в храме Божие слово и видел, как сыновья Эли однажды вынесли из храма Скрижали, чтобы доставить их на поле битвы для победы над Пилиштимлянами. Он был рядом со своим учителем, когда священник, сражённый вестью о поражении, упал замертво. После его смерти юный Шемуэль стал последним священником из плеяды Судей, возглавлявших народ на протяжении 300 лет после завоевания Йехошуей Ханаана.
Живя в чуждой среде, евреи постоянно вынуждены были охранять свои жилища, земельные наделы и скот от набегов окружающих племен. Особенно опасными были Пелиштимляне, воинственные народы моря, основавшие Пентаполис - Военный Союз из 5-ти городов: Ашдод, Ашкелон, Экрон, Гат и Аза.
Обложив Еврейские племена тяжелой данью, Пилиштимляне запрещали жителям Ханаана самостоятельно ковать и оттачивать сельскохозяйственные орудия, и евреи вынуждены были за плату обращаться к кузнецам Пилиштимлян. Их конные всадники на быстроходных колесницах, вооруженные железными мечами и копьями, были непобедимы:
" ...И выстроились Пелиштимы, и разгорелся бой, и погибло 4,000 Израэлитов: "Возьмём из Шило для себя Ковчег Завета и спасёмся от руки врагов", - решили евреи, надеясь на Б-га. "И поражён был Израиль, и Ковчег захвачен, и прибежал гонец из Биньямина с места сражения в тот же день. И видит....- сидит на стуле у дороги старый Эли, трепещет его сердце за Ковчег. Узнав о поражении, возопил весь город, великий разгром был в народе, глаза померкли у Эли и погибли его сыновья. И упал Эли у ворот и проломил затылок. Он был стар и тяжёл в 98 лет. И судил Эли Израиль 40 лет." Но Израиль покинула слава, а Ковчег завета Пилиштимляне увезли в Ашдод, в храм Дагона. Наутро, когда они вошли в свой храм, они увидели, что Дагон лежит на земле ничком перед лицом Ковчега. Осталась невредимой только рыбья часть его... В страхе отослали Ковчег Пилиштимляне из Ашдода.
А Судья Шемуэль созвал народ в Мицпу и сказал всему дому Израиля так: "Если вы возвращаетесь к Господу, удалите Баалов и Аштарот и служите Ему одному... Омойтесь родниковой водой и раскайтесь. И вышли Израильтяне из Мицпы ,и были возвращены города от Экрона до Гата." Такое же значительное в истории Израиля собрание народа произошло в Мицпе через 800 лет, как повествует одна из Книг Маккавеев во 2-в. до н.э., когда Йегуда Маккавей готовился к сражению с греками и победил их.
Пророк Шемуэль по веленью сердца.
Не слышно стало слов Господних,
И обнажились русла быстрых рек,
Когда сыны священника из Шило Эли
Вдвоем в Бэер-Шеве судьями сидели
И Б-г их жертвоприношения отверг.
Но свет во храме Шило не погас,
Хотя глаза у Эли потускнели,
Но понял он, что только к Шемуэлю
Настойчиво взывает Божий глас.
Бескрайний колокол небес
Ронял на землю у священного порога
Из гула вечности надзвездный блеск,
И отрок сердцем слышал слово Б - га.
От Дана до Бэер-Шевы облетела землю весть,
Весенним щебетом пролетной птичьей стаи,
И полюбил его за праведность Израиль,
Но колесниц врагов было не счесть.
Ковчег Завета был похищен с поля битвы,
И тосковал о нем Израильский народ.
Не помогли Скрижали и молитвы -
И Божия десница опустилась на Ашдод.
Сказал Пророк: "Когда всем сердцем и душой
Вы возвратитесь к своему единственному Б-гу,
От рабской участи, набегов и тревоги
Избавит вас навек Творец святой."
И было, люди потянулись в Мицпу сами,
Раскаялись в грехе, очистились водой,
И с ними Б-г поднялся над врагами,
И в Филистинском стане грянул бой.
Как громом поражённые в долине,
Меж Гатом и Экроном разбежались Филистины.
И возвратил Израиль небольшие города ,
Наделы, данные Всевышним навсегда.
Пророк судил народ, и в трудную годину
Он приходил в Бейт-Эль и Мицпу, и Гилгал,
И возвращался к себе в Раму, на вершину,
Где он родился, верил и страдал.
А там твердили люди, говоря:
"Помажь на царство нам надёжного царя!
Мы с ним сражаться будем вместе,
Чтобы спасти Страну свою от смерти."
Занималась заря над холмами Востока,
Сквозь густую завесу грядущих времён,
В ясновидящей дали святого пророка
Трепетали по ветру полотна знамен,
Слава крылья свои распахнула широко,
Весь народ поднялся, как незыблемый щит,
И косил, как траву, как речную осоку,
И громил вместе с ним филистинов Давид.
И увидел Пророк бесконечные дали
И Божественной Славой веками храним,
Над холмами сверкал возрождённый Израиль,
И над ним - озарённый Иерусалим!
Продолжение следует
ББ?2021
Из Двух Книг Шемуэля известно, что он родился, жил и похоронен в Раме. В благодарность за рождение сына, его мать Хана отдала ребёнка в Храм Шило, где 40 лет священником служил старый Эли. 300 лет простоял в храме Шило Ковчег Завета с двумя каменными Скрижалями, данными израильскому народу на Синае. Шемуэль не раз слышал в храме Божие слово и видел, как сыновья Эли однажды вынесли из храма Скрижали, чтобы доставить их на поле битвы для победы над Пилиштимлянами. Он был рядом со своим учителем, когда священник, сражённый вестью о поражении, упал замертво. После его смерти юный Шемуэль стал последним священником из плеяды Судей, возглавлявших народ на протяжении 300 лет после завоевания Йехошуей Ханаана.
Живя в чуждой среде, евреи постоянно вынуждены были охранять свои жилища, земельные наделы и скот от набегов окружающих племен. Особенно опасными были Пелиштимляне, воинственные народы моря, основавшие Пентаполис - Военный Союз из 5-ти городов: Ашдод, Ашкелон, Экрон, Гат и Аза.
Обложив Еврейские племена тяжелой данью, Пилиштимляне запрещали жителям Ханаана самостоятельно ковать и оттачивать сельскохозяйственные орудия, и евреи вынуждены были за плату обращаться к кузнецам Пилиштимлян. Их конные всадники на быстроходных колесницах, вооруженные железными мечами и копьями, были непобедимы:
" ...И выстроились Пелиштимы, и разгорелся бой, и погибло 4,000 Израэлитов: "Возьмём из Шило для себя Ковчег Завета и спасёмся от руки врагов", - решили евреи, надеясь на Б-га. "И поражён был Израиль, и Ковчег захвачен, и прибежал гонец из Биньямина с места сражения в тот же день. И видит....- сидит на стуле у дороги старый Эли, трепещет его сердце за Ковчег. Узнав о поражении, возопил весь город, великий разгром был в народе, глаза померкли у Эли и погибли его сыновья. И упал Эли у ворот и проломил затылок. Он был стар и тяжёл в 98 лет. И судил Эли Израиль 40 лет." Но Израиль покинула слава, а Ковчег завета Пилиштимляне увезли в Ашдод, в храм Дагона. Наутро, когда они вошли в свой храм, они увидели, что Дагон лежит на земле ничком перед лицом Ковчега. Осталась невредимой только рыбья часть его... В страхе отослали Ковчег Пилиштимляне из Ашдода.
А Судья Шемуэль созвал народ в Мицпу и сказал всему дому Израиля так: "Если вы возвращаетесь к Господу, удалите Баалов и Аштарот и служите Ему одному... Омойтесь родниковой водой и раскайтесь. И вышли Израильтяне из Мицпы ,и были возвращены города от Экрона до Гата." Такое же значительное в истории Израиля собрание народа произошло в Мицпе через 800 лет, как повествует одна из Книг Маккавеев во 2-в. до н.э., когда Йегуда Маккавей готовился к сражению с греками и победил их.
Пророк Шемуэль по веленью сердца.
Не слышно стало слов Господних,
И обнажились русла быстрых рек,
Когда сыны священника из Шило Эли
Вдвоем в Бэер-Шеве судьями сидели
И Б-г их жертвоприношения отверг.
Но свет во храме Шило не погас,
Хотя глаза у Эли потускнели,
Но понял он, что только к Шемуэлю
Настойчиво взывает Божий глас.
Бескрайний колокол небес
Ронял на землю у священного порога
Из гула вечности надзвездный блеск,
И отрок сердцем слышал слово Б - га.
От Дана до Бэер-Шевы облетела землю весть,
Весенним щебетом пролетной птичьей стаи,
И полюбил его за праведность Израиль,
Но колесниц врагов было не счесть.
Ковчег Завета был похищен с поля битвы,
И тосковал о нем Израильский народ.
Не помогли Скрижали и молитвы -
И Божия десница опустилась на Ашдод.
Сказал Пророк: "Когда всем сердцем и душой
Вы возвратитесь к своему единственному Б-гу,
От рабской участи, набегов и тревоги
Избавит вас навек Творец святой."
И было, люди потянулись в Мицпу сами,
Раскаялись в грехе, очистились водой,
И с ними Б-г поднялся над врагами,
И в Филистинском стане грянул бой.
Как громом поражённые в долине,
Меж Гатом и Экроном разбежались Филистины.
И возвратил Израиль небольшие города ,
Наделы, данные Всевышним навсегда.
Пророк судил народ, и в трудную годину
Он приходил в Бейт-Эль и Мицпу, и Гилгал,
И возвращался к себе в Раму, на вершину,
Где он родился, верил и страдал.
А там твердили люди, говоря:
"Помажь на царство нам надёжного царя!
Мы с ним сражаться будем вместе,
Чтобы спасти Страну свою от смерти."
Занималась заря над холмами Востока,
Сквозь густую завесу грядущих времён,
В ясновидящей дали святого пророка
Трепетали по ветру полотна знамен,
Слава крылья свои распахнула широко,
Весь народ поднялся, как незыблемый щит,
И косил, как траву, как речную осоку,
И громил вместе с ним филистинов Давид.
И увидел Пророк бесконечные дали
И Божественной Славой веками храним,
Над холмами сверкал возрождённый Израиль,
И над ним - озарённый Иерусалим!
Продолжение следует
ББ?2021
Метки:
